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#COVID19 馃敶 La visi贸n de The Guardian sobre los cerezos en flor: lecciones de una belleza fr谩gil y fugaz | Jap贸n #COVID-19 #COVID_19

miarly en la gran novela de Junichiro Tanizaki Las hermanas Makioka, nos enteramos de los viajes anuales de la familia para admirar los cerezos en flor; ocasiones anticipadas con mucha anticipaci贸n, mientras planean sus atuendos, escanean los 煤ltimos pron贸sticos de la llegada de la flor y se angustian ante cualquier indicio de mal tiempo. Sin presenciar toda la gloria de los 谩rboles de Kioto, la primavera no se siente como la primavera.

Sin embargo, adem谩s de la alegr铆a de la reuni贸n familiar y el resplandor de la escena que tienen ante ellos, Sachiko, una de las hero铆nas, experimenta “dolor agradable por las flores de cerezo, dolor por sus hermanas y el fallecimiento de su juventud”, presagiando los temas de Tanizaki de impermanencia y declive. De ni帽a no le hab铆an conmovido los poemas cl谩sicos que lamentaban el final de la temporada, 鈥減ero ahora sab铆a, como se pod铆a saber, que llorar por las flores de cerezo ca铆das era m谩s que una moda o una convenci贸n鈥. El destino de las flores se hace eco del de la familia; incluso el t铆tulo japon茅s de la novela, Light Snowfall, evoca los p茅talos que se deslizan lentamente hacia la tierra.

Durante siglos, la flor de cerezo ha simbolizado no solo la renovaci贸n, sino tambi茅n la evanescencia de la vida y la belleza en la cultura japonesa. Todo cambia: incluso la tradici贸n misma. Aunque hanami (observaci贸n de flores) se ha convertido en sin贸nimo de cerezas, la gente alguna vez busc贸 la flor del ciruelo. Las nubes de Somei Yoshino rosa p谩lido ahora se consideran el arquetipo de una escena primaveral, pero otras variedades de cereza dominaron en el pasado. La est茅tica a veces ha sido manipulada con fines oscuros: en la Segunda Guerra Mundial, el estado inst贸 a los j贸venes a 鈥渕orir como hermosos p茅talos de cereza que caen鈥.

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El hambre de nueva vida y color es quiz谩s mayor que nunca este a帽o, a la sombra de la pandemia. Tambi茅n en el Reino Unido, muchos han esperado ansiosamente que los 谩rboles cobraran vida. El National Trust est谩 animando a la gente a contribuir con avistamientos en su mapa “Blossom Watch”. Pero si aumenta la anticipaci贸n de la belleza, tambi茅n aumenta la sensaci贸n de fugacidad. En Jap贸n, mientras los visitantes acuden en masa para ver la flor, las fiestas de picnic han sido prohibidas debido a Covid.

Lo m谩s sorprendente es que la propia flor ha llegado antes que nunca a decenas de ciudades. En Kioto, la floraci贸n m谩xima lleg贸 el 26 de marzo: la fecha m谩s temprana desde que la Agencia Meteorol贸gica Japonesa comenz贸 a llevar registros en 1953, y 10 d铆as antes del promedio de 30 a帽os. Seg煤n los registros de la ciudad, puede ser el m谩s antiguo desde el siglo IX. En Hiroshima, la apertura de los primeros brotes supuestamente super贸 el r茅cord anterior por ocho d铆as. Los funcionarios culpan al calentamiento global: el cambio se correlaciona con el aumento de las temperaturas y es parte de una tendencia a largo plazo, tambi茅n observada en la Cuenca Tidal de Washington DC, hogar de 3.000 谩rboles regalados por Tokio en 1912, y en otros lugares. Este a帽o, mientras comentamos sobre la belleza fugaz, tambi茅n debemos recordarnos lo que le estamos haciendo a la naturaleza. Aunque no podemos aferrarnos a sus dones, tenemos el deber de apreciarlos.

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